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  • 无住为本

    坐出了深深的印痕)。另外,直心、直行的人多半不会有心理上的疾患。   “直心”“直行”要在日常生活中不断磨练才能日渐成熟,另外,“直心”“直行”还必须有“心平”的素质作为前提,否则“对境心数起”无异于凡夫俗子之举,即所谓神秀禅师所言“舍父逃走”,被六尘所缠,为诸境所转。“心平”才能转诸法,才能真正地“直心”“直行”,体用一如。《坛经·付嘱品》说:“善能分别相,第一义不动。”前句是说禅者不光可能而且...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384360736.html
  • 佛教的历史使命与社会责任

    、济贫、救灾工作的推行,是佛教徒应有的社会责任,也是菩萨救世精神的具体表现。  (二)、精神方面(心):  佛教要以智慧谦卑心推动“心净国土净”、“心平天下平”、“心安众生安”的愿景,负起人类自身存在...自然灾害发生时,及时施以援助拯济。  四、结束语  经云:“不识本心,学法无益”人人都有佛性,我们尊重生命,肯定自己本具的觉‘嘎也要平等尊重他人存在的价值。心法的真理,即表现在“心净国土净”、“心平天下...

    果建

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21381464418.html
  • 论《六祖坛经》的人生哲学及其规实意义

    》中最能体现:   心平何劳持戒,行直何用修禅。恩则孝养父母,义则上下相怜。   让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木取火,淤泥定生红莲。   苦口的是良钓,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。   口用常行饶益,成道非由施钱。菩提只向心觅,何劳向外求玄?   在我们大力提倡人间佛教,发扬优良传统,促进精神文明建设的今天,大师的这首《无相颂》仍有其重要的现实意义。“心平何劳持戒,行...

    灯明法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07103987811.html
  • 佛教礼仪--丧葬礼仪篇

    事件,有时抒发自己的感想,说完话就走,我也是这样。我的笔写出我胸中的话,我的话说完了,我就要告辞。”  佛光山故住持心平和尚遗嘱  心平自去夏旅美归来,医师即告患有肝癌之症,自知世缘已了,将要先走一步。心平自民国五十二年二十六岁出家,承师父上人栽培,大众兄弟护持,七十四年被选为佛光山第四任住持之职,尽心尽力,随顺师教,为佛教发心,为常住奉献,又续当选连任,但不幸尚有二年才到任期,今未能圆满,此为我...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040948469.html
  • 释达观著:随缘自在 第四章

      心平何劳持戒 行直何用修禅  恩则孝养父母 义则上下相怜  让则尊卑和睦 忍则众恶无喧  若能钻木出火 淤泥定生红莲  苦口的是良药 逆耳必是忠言  改过必生智慧 护短心内非贤  日用常行饶益 成道非由施钱  菩提只向心觅 何劳向外求玄  听说依此修行 天堂只在目前  ──节录《六祖坛经》  心平何劳持戒 行直何用修禅  止恶行善,便是持戒;若能持戒,其心自安。心安理得,...

    释达观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21235463703.html
  • 丰富多彩的禅生活

    乱反正的实效。    慧能大师说:“心平何劳持戒,行直何用修禅。”又说:“若欲见真道,行正即是道。”这些话都是说要习禅才能提高道德水平。这里的“心平”是说禅的境界,“行直”、 “行正”是说禅有清净身、口、意三业的妙用。人们的心好象水一样,水因风起浪,波动不平,随即浑浊。若...

    唐仲容

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00032242413.html
  • 人从爱欲生忧怖

    慧能大师答覆“在家如何修行”的问题,开头即说:“心平何劳持戒,行直何用修禅”。不明真意者误解为:不必修戒定,持戒修定是小乘人所为,不是最上乘禅行者所应修...

    超定法师

    戒淫|爱欲|情爱|恐惧|烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/081641621.html
  • 六祖法宝坛经浅释(三)

    没有分别。假如你不照这偈颂去修行,即使出家剃去须发,那于道又有什么益处呢?故说:道是行的,不行何用道?德是做的,不做那有德?必须要依照方法去修行,才会得到益处。”   颂曰。   心平何劳持戒 ...非贤   日用常行饶益  成道非由施钱   菩提只向心觅  何劳向外求玄   听说依此修行  天堂只在目前   “心平何劳持戒”:平就是没有贪嗔痴。为何你要持戒,就因有贪嗔痴三毒。若能...

    宣化上人主讲

    |坛经|宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1926289726.html
  • 世界佛教论坛论文:丝竹传心法音长存

    世界佛教论坛论文:丝竹传心法音长存 中央音乐学院教授袁静芳   “世界佛教论坛”由中国佛教界倡议发起,旨在为世界佛教徒,提供一个平等、多元、开放的高层次对话平台。此次论坛的主题为:“和谐世界,从心开始”。“和谐世界”,即不同国家、不同民族、不同宗教共同致力于建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界;“从心开始”,即心净国土净,心安众生安,心平天下平。作为一名音乐工作者,我感到这一议题对当今世界的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23190139205.html
  • 佛教团结五大合作

    心安众生安、心平天下平”的理想落实于现代世界。  5。人类净土、共创极乐  “佛法在世间,不离世间觉”,佛教的本怀是与人类息息相关的。在六道众生中,天界过于享乐而不知修行之可贵,地狱饿鬼道众生时常处于...

    会光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203839326.html